毛主席1917年的滿分作文，驚現(xiàn)于世！

這是1917年

  一位24歲的青年寫了一篇滿分作文

  被后世譽(yù)為建國之才的奇文

  那篇滿分作文叫——《心之力》

  

  

  《心之力》著于1917年，堪稱神州青少年之楷模，曾被湖南一師楊濟(jì)昌老師打滿分105分，被稱為建國之才的奇文。

  此文當(dāng)年在湖南一師廣為流傳和謄抄，后幾度失傳，今終于被湖南一師當(dāng)年同學(xué)的后代在先輩的遺物發(fā)現(xiàn)傳出。

  《心之力》寫成于1917年，毛澤東24歲，已初現(xiàn)大志。

  以下為得之不易的《心之力》原文（全文），請耐心閱讀，體會偉人大氣：

  宇宙即我心，我心即宇宙。細(xì)微至發(fā)梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅(qū)使。

  博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實為天地間心力最致力于進(jìn)化者也。

  夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始作俑者，實為塵世諸國中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者也。

  

  主席少年時期書法

  蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實為諸人種之最致力于人與社會與天地間公德、良知依存共和之道者也。

  古中華先賢道法自然，文武兼?zhèn)?，運籌天下，何等的揮灑自如，何等的英杰偉倫。然天妒英杰，愚昧叢生，

  國人于邪魔強(qiáng)盜陰險心力滲透、攻擊治下，漸漸失憶，泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑沉淪、散弱。

  有德者心力難濟(jì)，無德者霸擁民眾所賦世權(quán)以為私勢，神器私用，貪腐國賊舉家富貴，萬眾民脂民膏皆被劫掠。

  則國力日衰，國力衰則國家民族之心力衰竭，內(nèi)可誘發(fā)天災(zāi)兵禍，朝代更迭，官僚、商賈、農(nóng)工、學(xué)者盡難免沉淪；

  

  主席青年時期書法

  為抗擊西方蠻夷列強(qiáng)剿滅中華神圣傳承之奸計，執(zhí)履行萬國大同目標(biāo)之正義道德教化優(yōu)靖之使命。

  夫聞“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”。志者，心力者也。民之志首推舉國民眾個性之天然強(qiáng)健，則國家棟梁層出不窮。

  數(shù)百年外侮內(nèi)斗中民眾個性屢被君主官僚殘害之重弊，

  舉國凡有壓抑個人、違背國民個性者，罪莫大焉！故我國三綱所在必去，愚民愚治盡除，方有優(yōu)塑民眾強(qiáng)盛希冀。

  自中國開埠以來，封建、洋務(wù)禍國殃民，究其緣由，而教會、資本家、君主、賣國賊四者，同為天下惡魔強(qiáng)盜者也。

  四賊之中，尤以執(zhí)掌政權(quán)之官僚最為緊要！蓋國之神圣重器以民為先，決不可助長惡私貪欲竊為己用！

  國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居之，則外魔必侵，國民必衰亡。

  自滿清韃虜洋務(wù)運動之后，貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂之詭計。

  

  假以時日，神州中華億民之血肉、骨髓乃至福祉將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜！

  國人如寒冬之時又墮深淵，農(nóng)業(yè)落后之國民眾必將淪落為亡國之奴。今無人于海內(nèi)查處、治罪，

  于海外統(tǒng)計、堵截，故國賊趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒，又與國賊、禽獸何異？

  千古圣人，教化為根。我輩恰逢此亂象當(dāng)前之世，人皆逐物欲而迷心，循末節(jié)而忘真，

  醉娛樂輕國志，謀小私絕大利，認(rèn)蠻夷做乃父，拜魔盜為師尊，毀文明于無恥。

  你我何必茍且偷生，熟視無睹？有志者呼吸難暢，應(yīng)以天下為己任。

  今愚者忘本墮淵，竟?fàn)幭茸跃蚱鋲?，卻不思危亡之計。茍活于當(dāng)下，遺失神圣之使命，忘卻民族之重任；背離于真理，違逆人本之慧根，蔑毀先民之道德；

  

  醉心于享樂，不知當(dāng)世之驚變，甘當(dāng)媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顧危機(jī)之四伏，輕信魔盜之讒言！故西方強(qiáng)盜可肆意侵殺、奴役中華。

  普看當(dāng)今，世界格局風(fēng)云激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。

  雖有科技帶來物質(zhì)之充足，仍難滿人欲之巨壑，各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。

  強(qiáng)盜流氓制訂裁決世界法律，邪惡魔鬼公然成為人間領(lǐng)袖，萬國不思興道義之師，竟全然拜魔盜為導(dǎo)師，此星球之一草一木萬物生靈涂炭、滅絕之期不遠(yuǎn)矣。

  雖有智者、勇者愿做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。請問周邊，還有幾人執(zhí)著于真理？還有幾人探求于本源？一句開心就好，便甘愿隨波逐流；

  一句事不關(guān)己，便通行四海愚夫；一句莫談國事，便據(jù)民權(quán)為私器。孰不知天下興亡匹夫有責(zé)？試問為天地立心何以立？

  為生民立命何以立？為往圣繼絕學(xué)何以繼？為萬世開太平何以開？若我輩之人此心已無，則中華即將亡亦！中華亡則人類必亡亦！

  

  天之力莫大于日，地之力莫大于電，人之力莫大于心。陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝換代，為民謀福，懲治貪墨漢奸，又有何難！

  茍其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，未始無轉(zhuǎn)移世運之能也。有志之士可不勉哉！

  人生于天地之間，形而下者曰真心實性。血肉者物質(zhì)之所成，心性者先天地之所生。

  故而有唯物唯心之論說。人活于世間，血肉乃器具，心性為主使，神志為天道。血肉現(xiàn)生滅之相，心性存不變之質(zhì)，一切有靈生命皆與此理不悖。

  蓋古今所有文明之真相，皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。德政、文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個人所作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生。

  故個人有何心性即外表為其生活，團(tuán)體有何心性即外表為其事業(yè)，國家有何心性即外表為其文明，眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報。

  故心為形成世間器物之原力，佛曰：心生種種法生，心滅種種法滅。

  西方強(qiáng)盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴，神魔心性之變幻如此，故世人多為耶穌所迷。耶穌明之故說懺悔，懂恥而不惡；

  孔子明之故說修心，知止而不??；釋迦明之故說三乘，明心而不愚；老子明之故說無為，清靜而不私。

  心為萬力之本，由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。

  由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。心之偉力如斯，國士者不可不察。

  

  大凡英雄豪杰之行其自己也，確立偉志，發(fā)其動力，奮發(fā)踔歷，摧陷廓清，一往無前。

  其強(qiáng)大如大風(fēng)之發(fā)于長合，如好色者朱之性欲發(fā)動而尋其情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。

  尚阻回之，則勢力消失矣。吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)陣，有萬夫莫當(dāng)之概，發(fā)橫之人，其力至猛，皆由其一無顧忌，

  其動力為直線之進(jìn)行，無阻回?zé)o消失，所以至剛而至強(qiáng)也。眾生心性本同，豪杰之精神與圣賢之精神亦然。

  故當(dāng)世青年之責(zé)任，在承前啟后繼古圣百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，

  精研奇巧技器勝列強(qiáng)之產(chǎn)業(yè)，與時俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時局之變幻，解放思想創(chuàng)一代精神之文明。

  破教派之桎楛，匯科學(xué)之精華，樹強(qiáng)國之楷模。正本清源，布真理與天下！

  愿與志同道合、追求濟(jì)世、救世真理者攜手共進(jìn)，發(fā)此弘愿，世世不輟，貢獻(xiàn)身心，護(hù)持正義道德。

  故吾輩任重而道遠(yuǎn)，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉(zhuǎn)乾坤。戒海內(nèi)貪腐之國賊，懲海外漢奸之子嗣；

  養(yǎng)萬民農(nóng)林之福祉，興大國工業(yè)之格局；開仁武世界之先河，滅魔盜國際之基石；

  創(chuàng)中華新紀(jì)之強(qiáng)國，造國民千秋之福祉；興神州萬代之盛世，開全球永久之太平！也未為不可。

  

  以上為毛澤東在青年學(xué)生時期寫作的名文《心之力》。即使以今天的國際和國內(nèi)局勢來看，毫不過時。儼然就是毛澤東思想堅實而全面的基礎(chǔ)，幾乎所有新中國的成就早就在此文中預(yù)先展示。

  最為震撼的是“與時俱進(jìn)”一詞原來是毛主席早在近100年前就率先使用了，真是令人驚嘆不已。

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